「別靠近我！咳咳……小心傳染……」咳了不知多久，差點把心肺都咳出來，才勉強抑止。虛弱地張開眸，瞧見她皺著眉望著自已。
他微微一笑，道：「我沒事。瞧，你送我的花也沒事。」他從袖中拿出那朵扁扁的小白花。
「送花花，就笑。」她害躁地說：「你真好，只有你笑。」她忽停了一會兒，叫道：「姊姊要來了，我忘了要做的事！」
她連忙爬下他的身體，跳下床。
「等等，小妹妹，別忘了面具。」他趕緊坐起，拿起擱在一旁的鬼面具。「要忘了，你可完了。」
她用力點點頭。「你不說，我不說，姊姊不會知道我拿下面具過。」她閉上眼，等他幫她戴上面具。
少年俊秀的臉龐抹上淡淡紅暈，想起之前她說拿下面具的意義。反正……反正只有他倆知道，不要洩露就沒有關係；何況他久病在世，何時離世都不知道，就當他不知拿下面具後的意義吧。
她閉上眼，小臉白白的，白到幾乎透明，讓人懷疑她之前究竟在什麼地方生活，彷彿沒有照到陽光；頭髮雖柔又軟，卻不黑，身子瘦瘦小小，思考也有別於旁人，他想起她方才說的話--
沉吟一會兒，他捧起她的小臉，輕輕柔柔地在她額面上親上一口。
「你在做什麼？」她張開眼，好奇地問。
臉微紅，他柔聲說道：「這叫憐惜，就是很疼很疼你的意思。不管旁人叫你什麼，你都不要在意，人的命都是由自己來決定的，你想做什麼，就去做什麼，想笑就笑，你瞧，像大哥哥，活了十多年，要出門還得靠人扶持、要人照料，相較之下，你這個小惡靈，是不是比大哥哥好多了？何況，你待在我這裡也有好幾個時辰，我也沒有什麼事，是不是？說是惡靈，那都是騙人的。」
她的小嘴微張，眼睛張得大大地。他被盯得臉龐燥熱起來，心裡雖有些失落，但仍然小心為她戴上像鬼一般的面具。
「我想跟姊姊一樣當巫女。」
「那真好。」他笑道。
那醉人的笑容深深刻在她的眼底，她脫口：「生病不好。我當巫女，照顧你。一直一直，只要你笑笑。」
他聞言，心底滑過異樣的暖流，笑道：「好啊。」如果他的笑，能讓她開心，他倒是一點也不介意忍著病痛，對著她笑容滿面的。
「等我喔，等我回來，都不能離開這裡喔。」
「嗯，不離開。」他哄她道。她年紀小，過了幾天就會忘了他，而他，還能活多久也沒個准，只是……她的語氣從面具後透出來，有些迷離，像是有兩個人在說話，必須細聽才知道。
面具戴在她臉上，看不見她的表情，但知道什麼會讓她開心起來，他毫不吝嗇地露出迷人的笑顏，心中百般不捨，嘴裡仍道：「告訴大哥哥，你叫什麼名字，好不好？」
她用力點頭，軟聲說道：「我叫祝……」
祝什麼，他聽不真切，一陣猛咳讓他又差點咳出心肺來，眼角見她遲疑一下便轉身離去。他想叫住她，後而一想，叫住她又有什麼用？
她不是西門家的人，來此也只是客……只是個小孩而已，他心中惦記著這麼深做什麼？自小到大，他久病，以致少見外人，家中女子只有女婢，並無姊妹，那小姑娘只待了幾個時辰，他卻隱隱約約覺得待她的心態與待親人不同，有點心跳狂亂、依依不捨，想要留下她卻沒有任何的理由跟……本錢啊！
突然間，胸口一陣疼痛，讓他直咳出聲，咳到了驚動女婢，兄長聞訊飛奔而來。
「快去請大夫！大夫呢？大夫呢？」
「大少爺，外頭有一攤血呢！」
「血？誰的？混蛋！管它是誰的！快去把大夫叫來……不不，去把馬車拉出來，我背恩弟去比較快！恩弟，你忍著點！」
他還能活多久呢？西門家的血脈將要斷在他這一代，他是早有心理準備了，只是好生對不起大哥他們。
他的神智飄忽不定，似死非死，連他也搞不清楚了，也許，等他醒來後，牛頭馬面已在眼前了--
他不知，方纔那小姑娘的最後一句話成咒，讓他受盡病痛之苦，卻在未來的數年內，無法離世。
三姑避暑，六婆現身
三姑六婆？萬盛「竟敢」拿這當題材出套書？！嗯……的確是奇葩一株。
可是……讀者知道哪三姑哪六婆嗎？
快查字典呀！
不……不用了！編編這就為你解惑來也。
三姑者，尼姑、道姑、卦姑是也。而因為今年夏天實在太熱了，三姑決定先放大假，各自找地方避暑去，留下六婆陪眾親愛的讀者happy，順便長一點知識。
話不多說，編編這就將六婆的典故寫出，讓大家認識認識－－
牙婆：又稱牙嫂，這是一種專做人口販子的女性。這種牙婆既有專為府宅官方奔波，也有為富豪私家拉攏。宋代＜吳自牧夢梁錄＞裡曾說：府宅官員，富豪人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘，針線供過，粗細婢妮，亦有官、私牙嫂，及引置等人。將牙嫂的職業特徵記得清清楚楚。後來直到清代，牙婆為人家買丫頭、買妾仍盛行不衰。＜紅樓夢＞中，賈府丫頭犯了大錯，就要叫「人牙子」帶走賣掉，這種人牙子裡，就有牙婆的一席之地。
按字面解釋「牙」是指責買雙方中間的介紹人，有「互」之意，或者說「牙」通「互」。牙婆又通常兼營媒婆的職業，而做媒婆的也常常兼做牙婆的買賣，這樣互相兼職，可以大大提高經濟效益。
媒婆：就是專為人家介紹婚姻的老媽子。我國古代媒人起源較早，早在＜詩經．衛風．氓＞裡就有「匪我愆期，子無良媒」的風俗了。沒有良媒，雙方就成不了親。在＜周禮＞的「地方」篇裡，還有負責掌管男女媒合的官名，叫做「媒氏」。因為依照古代習俗，婚姻的成立必須要有「父母之命，媒妁之言」，否則私下苟合，就要被父母和社會看輕，這就是＜孟子．滕文公＞下所說的「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。」