「長峰，此趙回台灣前，我們挖幾棵小樹，帶回去好不好?」
「好，當然好，只要你高興!」他輕吻她前額、愛寵的看著太太。
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晚餐時刻，在大餐廳，一大家子共開四桌，大馬這地方的華人還維持老傳統，年輕人出外上學、上班，假日回鄉來，仍是大家庭，和父母、伯叔們住在一起、吃在一起，因此凝聚的團結力量也實在驚人。
長峰在開飯之前幫太太把三大箱的禮品拆開，一份份的送給長輩和平輩以及平輩們的配偶和孩子們。連下人都有一份他們該有的。大家接到禮物，自然都高興萬分。大馬的華人都樸實，他們對於自己受到重視，比禮物的貴重與否還要在意。
正要開飯時，前門看店的堂哥進來說是文治他們已到，大家又熱熱鬧鬧的迎向前門。果然文治和明明、華翰同時到達。長峰、江柔夫婦趕緊帶兒女和準女婿來到家人面前介紹給家人。看到文治他們，做外公、外婆的最是高興，老夫妻倆拉著外孫、外孫女笑得合不攏嘴來。
「都這麼大了，太好了，太好了!」
「阿公、阿媽。」文治對外祖父、母—直都有一份相當的感情，雖然從小到大這才見第二次面。
「來，大家來吃飯。」四嬸出面領著大家回餐廳，都就坐之後，三嬸突然笑著向大家說：「你們大家知道嗎?文治小時候曾經問我什麼話嗎?」大家都看向他，她接著說：「有—次文治很緊張的跑來問我：『嬸婆，你們為什麼開春藥店?』。」話—出，全家爆笑，只有明明和華翰聽不懂。
明明問哥哥來由，文治才尷尬的向妹妹及華翰解釋：「外公家藥鋪名叫——閩原春藥店，當時我才四、五歲吧，認字不多，只看得懂——春藥店三個字，所以才惹出這個笑話。」文治話末說完，又引來全家人爆笑。
「人生就是要有後代延續，才算完整而有意義。」大伯感慨的說。「對了，小柔，明天我叫富忠、富達載你們到處走走，有沒有特別想去玩的地方?」
「去老猴山走—走。」江柔告訴伯父她的意願。
「這樣好了，不如也去祖墳看一看，反正順路。」
「好啊!我好久沒有去了。」江柔興奮的說。
富達告訴長峰和他的子女們：「我們在大馬的唐人，祖墳都蓋別墅，平常有人管理，可以用來度假，通常只有中秋、端午、春節以及清明才會去住，並祭祖。」
明明好奇的問：「為什麼要蓋別墅給過世的先人住?」
「這有兩個原因，一是先人當初來此開墾，生活艱苦，又離鄉背景，總想有朝一日能衣錦還鄉，但是這種願望能實現的人家比較少。另一個原因是，我們中國人過世下葬時，都習慣陪葬金器、銀器和玉器。這種風俗習慣常會引來當地窮困人盜墓的歹念。所以將先人葬在私人別墅墓園內，一方面保有先人遺骸以待將來有朝一日送回故鄉，另方面是保護不被盜墓。」
富達一席話，文治兄妹和華翰恍然大悟，咸認為中國上一代的先人們，篳路藍縷，以啟山林的艱辛。
「你們明天早一點出門，否則下午四、五點會有大雷雨，車行不太方便。」父親接口。
一頓飯熱熱鬧鬧的吃了一個多小時，江柔離家二十餘年來最大的發現是——整個家族不分男女老少，大家都已一同坐在餐桌前吃飯，不再像二十多年前那樣男、女分桌，分長幼次序吃飯。這個改變，大概是代表家族人權的平等吧?
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馬來西亞保留了大部分的自然景觀，人民大都本性純樸，馬來人大都信奉回教，每天有數次祭拜，各地都有清真寺，當清真寺的鍾一響，馬來人一定放下手中的一切工作，虔誠的跪拜。
老猴山上全山部是猴子，那些猴子看到遊客都會來要東西吃，滿有趣的。山麓還有一座小土地公廟，明明要求堂舅要進去拜拜，並抽一支籤。她煞有介事的將籤文在土地公前拜了一拜才攤開來看，結果抽得一支上上籤。籤文是這樣寫的：
秋收並播種，
冬來續孕育，
春天更茁壯，
夏後得子女。
看完籤文，明明當場臉紅到脖子，很迅速的將那小小紙張往長裙口袋放。文治眼尖，他看到妹妹的奇怪表情，問她：「寫些什麼?給我看看。」
「不行，這是私人秘密!」明明訕訕的。
華翰也好笑的看著明明那奇怪的表情。
五天後，陳家人和華翰離開大馬。文治回香港處理公司事務；長蜂和江柔到新加坡與美寶表姊會面，美寶夫婦早在十年前即已到新加坡定居經商，他們在當地經營—家頗具規模的大飯店；華翰和明明則回台灣。
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回台灣已三天，明明也病了三天，華翰每天忙進忙出的處理公事，他在趕一些近日要開庭的案件，又因婚期已近，接下去準備放自己三星期婚假，因此他日夜趕辦公事，而明明卻在回台灣後病倒了。
她最先以為在大馬時天熱，上飛機的回途之機上有空調，一下子下適應，在飛機上即有嘔吐現象，以為回家休息休息就沒事了，沒想到回家之後躺了三天末見好轉，華翰再也按捺不住，他於第三天晚上接她回家來照顧。又過了一天，下午六時，華翰推開一個應酬回到家來，進門時看她病懨懨地靠躺在沙發上，他擔憂的摸摸明明的額頭。
「沒有燒。今天覺得怎樣?」
「只是想睡，沒有胃口，吃不下半點東西。」
「我們看醫生去，不要拖延了，雖然不是大病痛，可是吃不下就是有病。」華翰邊說邊到廚房倒來一杯溫水。